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雖然同屬臨近的亞洲國(guó)家，但是中國(guó)和日本設(shè)計(jì)師在生活感知和設(shè)計(jì)創(chuàng)意上，存在著相當(dāng)大的文化差異，做設(shè)計(jì)和創(chuàng)作音樂(lè)一樣，應(yīng)該是沒(méi)有國(guó)界限制的，國(guó)外一些設(shè)計(jì)中好的構(gòu)思和概念，在這個(gè)多元化發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，他們自身所帶出的獨(dú)特之處對(duì)于我們提高自身的生活品質(zhì)是有很多可借鑒之處的。下面我們就來(lái)淺析一下日本在做VI設(shè)計(jì)時(shí)做了哪些我們沒(méi)有想到的事情，所帶來(lái)的另類(lèi)啟示又有哪些呢?
一、精益求精是一種自然發(fā)展的素質(zhì)
日本人認(rèn)為生活不能是粗糙的，對(duì)粗糙保持著高度的警覺(jué)和全方位的排斥在日本生活中會(huì)時(shí)刻隨處體會(huì)到他們對(duì)細(xì)節(jié)的高度重視。在日本設(shè)計(jì)師做VI設(shè)計(jì)的意識(shí)里，整體的品質(zhì)和可靠則是基于每一個(gè)細(xì)節(jié)的精致，粗糙的細(xì)節(jié)不可能產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)的整體。例如：一只杯子，握在手掌里，手彎曲成什么樣的弧度才最舒適，是關(guān)于一只杯子的設(shè)計(jì)關(guān)鍵。一處房子，用多少盞燈掛在哪里才是最恰當(dāng)?shù)模?/span>深圳logo設(shè)計(jì)公司。
值得借鑒的啟示點(diǎn)：當(dāng)代設(shè)計(jì)是在細(xì)節(jié)處改善生活品質(zhì)，一切設(shè)計(jì)都是基于對(duì)行為方式的深入研究。
二、始終保持著對(duì)傳統(tǒng)的尊重和對(duì)時(shí)代的熱情
日本當(dāng)代設(shè)計(jì)在經(jīng)歷了泡沫經(jīng)濟(jì)破滅后，用減法成了一種趨勢(shì)。在東京最時(shí)髦的街區(qū)表參道上分布著世界頂級(jí)品牌的專(zhuān)營(yíng)店，其奢華與現(xiàn)代的程度不讓米蘭、紐約和巴黎，但在主干道兩側(cè)分布的一條條小巷里，依然保留著許多古舊建筑，它們?cè)诮裉烊匀槐皇褂弥?，而不是?dāng)作文物被封存起來(lái)，僅供參觀(guān)。隈研吾在設(shè)計(jì)石頭博物館時(shí)，只用石頭一種石材，室內(nèi)采光也只用最簡(jiǎn)單的手法——用磚砌出一排排的孔洞，讓自然光從這些孔洞進(jìn)入室內(nèi)。這種設(shè)計(jì)令建筑視覺(jué)簡(jiǎn)練，功能實(shí)現(xiàn)也自然平靜。這種簡(jiǎn)素的美學(xué)主張則是將日本美學(xué)傳統(tǒng)中“空寂”的意境做了現(xiàn)代的發(fā)揮。
值得借鑒的啟示點(diǎn)：設(shè)計(jì)要解決好跨年代元素的關(guān)系，崇現(xiàn)代性卻不以否定傳統(tǒng)為必然。
三、嚴(yán)肅考慮到對(duì)地域性與全球化的兼容
日本設(shè)計(jì)會(huì)從一個(gè)很實(shí)際的細(xì)節(jié)出發(fā)又回到細(xì)節(jié)。因?yàn)槿藢?duì)不同事物的反應(yīng)是不同的，設(shè)計(jì)要把這些反應(yīng)表達(dá)出來(lái)。角館政英在談到他的構(gòu)思時(shí)說(shuō)：“人和環(huán)境要建立一種和諧的關(guān)系，需要人能對(duì)環(huán)境有所體會(huì)，比如你生活中有一條河，你要和它有情感，才可能愛(ài)這條河。這個(gè)社區(qū)是臨河的，它的特色與這條河有關(guān)，所以設(shè)計(jì)就是把這個(gè)特色凸顯出來(lái)。其實(shí)如果是考慮到地域性，設(shè)計(jì)有許多工作可作?！?/span>
值得借鑒的啟示點(diǎn)：用西方特色來(lái)為本土特色錦上添花，深入理解地方性使地方的優(yōu)勢(shì)可以充分發(fā)揮。
四、處理好對(duì)簡(jiǎn)素和奢侈之間的平衡美感
當(dāng)設(shè)計(jì)不再背負(fù)過(guò)多責(zé)任的時(shí)候，它就可以專(zhuān)注地完成自己的任務(wù)。這種認(rèn)識(shí)不僅存在于日本的大眾產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，也同樣存在日本的奢侈品的設(shè)計(jì)中。不試圖讓產(chǎn)品扮演身份識(shí)別和審美能力測(cè)試的角色，這種理念本身就是還設(shè)計(jì)一個(gè)本來(lái)面目——設(shè)計(jì)是幫助消費(fèi)者解決日常生活問(wèn)題的。所做的設(shè)計(jì)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，可以代代相傳，這就是最奢侈的，深圳商標(biāo)設(shè)計(jì)。追求簡(jiǎn)素并沒(méi)有傷及產(chǎn)品的詩(shī)意。也是日本當(dāng)代設(shè)計(jì)所保全的價(jià)值。設(shè)計(jì)要達(dá)到什么目的，日本的設(shè)計(jì)師注重解決日常問(wèn)題，設(shè)計(jì)的目的是為了好用，而不僅僅是好看就行了，設(shè)計(jì)出的作品要能夠幫助消費(fèi)者改善生活品質(zhì)，讓消費(fèi)者享受到適合自己的產(chǎn)品，也就達(dá)成了設(shè)計(jì)與日常生活的精準(zhǔn)對(duì)接。
值得借鑒的啟示點(diǎn)：高品位不是只有用錢(qián)才做得到，設(shè)計(jì)是為了解決日常問(wèn)題的。
